详细内容

沈阳灵车接送,便民、为民、利民

礼仪,可以说是我国传统文化中较重要,也是较隆重的仪式。尽管随着时代的发展,其他礼仪制度已经淡化,但白事仍为重。在整个丧葬仪式中,较高潮的部分就是出殡,那么出殡主要有什么准备呢,这就是出殡五大件幡儿、牌儿、棍儿、盆儿、罐儿。 下面一一说明: 1、幡儿,就是指孝子抗起的灵幡,也称招魂幡,上写莲花朵朵开西方接引来等词,以幡底剪裁分男女,或在幡上男剪圆形、女剪方形,男为乾为天,女为坤为地,取天圆地方之意;打幡讲究父死以左手打着、母死以右手打着。 2、牌儿,即灵牌,棺椁入土前供奉的临时名讳纸牌。 3、棍儿,俗称哭丧棒,据说是为了防止孝子因为过分悲伤昏厥,起到支撑身体的作用。 4、罐儿,又称宝瓶,夏至时放在棺柩的前坐上。这个罐儿的习俗,基本上在出殡时消失了,取而代之的是三天后的坟钱瓦罐垒灶,但在一些地区或许还存在。 5、具体说说盆,俗称老盆,也叫吉祥盆、阴阳盆、丧盆子,还有一些地方称孬盆。这个盆是灵前祭祀时烧纸时的瓦盆,在出殡前一夜,由儿子、儿媳、女儿、女婿没人钻一个眼,在第二天出殡时由长子或长孙摔碎(禁摔二回,如果次没摔碎,由抬棺的众人踩碎)。为什么要摔盆呢?据说这个盆子就是逝者再投胎过奈何桥时喝孟婆汤用的器皿,喝了孟婆汤就忘记了前世的一切;而钻眼又打碎,就成了漏盆,寄托了世间的亲人希望逝者记住这一世的愿望,也表达了对逝者的怀念和不舍。 出殡这五大件,其实较重要的是幡儿和盆儿,抗幡和摔盆是较讲究的,按照礼仪都应该由长子来打幡和摔盆;无长子,应由长孙来操作;无长子长孙,应由次子操作,以此类推。若无子嗣,逝者老伴也可以抗幡、摔盆;也可以由直系亲属子侄辈操作。在民间一般谁给逝者抗幡、摔盆,谁才能承继逝者遗产。

选择墓地的基本方法:1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一。 2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;无依无靠。 3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形。 4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人。 5、靠近峭壁墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。 6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛。 7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象。 8、陡峭的山体上不要选,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落。 9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。

《论语》说:慎终追远,民德归厚矣。这么大的国家,这么多的民族,能够平等对待、和睦相处,是因为中华民族非常重视祭祀,人们懂得饮水思源,知恩报恩,记取祖宗的智慧经验。 一、祭奠先祖可以增运 这个话题听起来有些不真实,很多人会问了,祭奠先人和运气真的有关系吗? 1、已故的先祖大都和我们有千丝万缕的血缘关系,情感的依托和联系。 即使他们故去了,也会和我们现在身心有着相通。 当你前去看他给他扫墓,无形中也会帮你,会给你一些正能量场的补给,这是其一。 2、人离世之后是有魂魄的,你去看他,给他送纸钱、送供品,他的魂魄会有感应的,他们得到了财富和纸钱,会更加珍惜亲情,在很多时间,他们都会力所能及的帮助你,护卫着自己的晚辈平安健康,发财顺利。 3、祭奠先人可以用言传身教来教育我们的后辈,让自己的子孙像自己一样,孝老敬老。 子孙们从中受到的教育会很多很多,身教胜于言传。记住带着自己的子孙一起祭奠一下你的先人吧,这可是个上接已故先人,下承子孙后代的较佳时机,想想看是不是会给我们带来很多好处,很多好运。

中心本着救死扶伤的精神,快捷、竭诚的服务宗旨。在相关部门的大力支持下,兢兢业业,成功地为各大医院提供出租服务,本中心航空医疗转送资格和24小时待命的急送救护车中心,拥有经验丰富、技术、随车医疗转送小组,长期为危重、行动不便及能自理病人的加急快送归家或长短途转院,提供陆路全新进口救护车和空中航空医疗担架及陆路的医疗急救转送服务。

在线咨询 一键拨号13166666120