详细内容
家中有人去世,的确是让人很难过伤心的事情,但是伤心的同时也要帮他们找个好的方式,送他们去另一个世界。殡葬服务有很多要注意的风水事项。 1、风水择地 在给先人下葬之前,务必要找自己信得过的风水先生,做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说,传承千年,源远流长。好的龙穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。阴宅风水,务必慎重处理,万万不可,自已为是,胡乱安葬,后不光先人无法安息,后人也霉运连连。 2、及时火化或者土葬 无论先人年纪大小,无论死亡原因,均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬或者火化为佳,年纪越大的,停放的时间应越长,譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况,如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点,就是如非特殊情况,在先人故去后,不要放入冰棺,因为这个时候故去先人属于中阴身期,某些思维意识尚存,冒然的将遗体安放在冰棺内,容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。 3、入土为安 在给先人下葬时,均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人,也可以进行天葬、水葬或者海葬等等。现今社会,不光活人住的楼价飙高不下,就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很难找到合适的墓地,故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人,在自己条件允许的前提下,还是将先人尽早“入土为安”为万全之策,大善之举。 4、陪葬品 骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等),用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备一元硬币五十枚,一起陪葬。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件,比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,万万不可将骨灰盒的顶部压住。 5、骨灰盒不能见光 在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应打伞遮阳。“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆嗮先人遗体,导致先人魂飞魄散。骨灰盒的外面应该用红布将其包裹,也是保证骨灰不见阳光。
选择墓地的基本方法:1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一。 2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;无依无靠。 3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形。 4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人。 5、靠近峭壁墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。 6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛。 7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象。 8、陡峭的山体上不要选,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落。 9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
墓地上的人把活人住的院子称为阳宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地点墓地,称为阴宅。一般都种有松树、柏树,象征着死人的意念永存。此外,种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用。 当然,人们为了便于找到自己亲人的坟墓而在其旁边种上树木,一待长大,数里之外便可看到自己要祭扫的地方。 与墓地阴宅相反,即使是结较好吃的桑椹,其树也不会受到主人的青睐,至于清口爽心的梨,其树也会拒之于前院、后院。为什么呢,大概是桑与丧,梨与离谐音罢了。墓地上的人有句俗语:桑松柏梨槐,不进府王宅,就是这个道理。 墓地树木种植风水讲究: 1、种树在间隔墓地三米开外种植,或许隔两年再刨出旧树重新改换新树!这样树根就不可能会深扎墓穴了。 2、在墓地旁边种树,易使疾速生长的树根扎入墓穴当中,毁坏墓穴中的遗体完好或令骨灰盒松懈,当骨灰一直盒中溢出会招致家中活着的眷属和后代神经正常! 3、树根扎进墓穴易招致墓穴进水或成为鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病缠身。 4、树根经过繁衍可令树根一直墓地中穿过,直立而长成另一颗树时,构成墓地穿心煞,能够招致后代心脏突发恶疾,甚至猝死!
关于殡葬文化礼仪,现在很多年轻人可能都不是很了解,比如花圈、挽联、挽幛等等这些礼仪文化,随着越来越简化的殡葬程序也渐渐的都没有了。挽,古代称为“輓”,意为帮助丧葬引丧车,故輓字从车旁。所谓引丧车死者的即送葬者执丧车两旁之绋并吟唱哀悼死者的歌前行,故名作輓。《搜神记》载:“抱歌者,丧家之乐也,执绋者相和之声也。”大约从明代起,挽歌渐渐演变成挽联了。清代以来,联非常流行。卢希左胸前悼裴《六家联语合钞》序说:“中流社会,遇有哀悼事项发生,联语动以百计;交游稍广,甚以千计。”无论是古代还是今天,在各种吊唁品中,挽联都是视为有意义而很受重视的。这是因为: 1、挽联对逝者的哀悼,也即对活人的慰勉。它是一种文明参加追悼的哀悼形式。 2、挽联是悼念者本身文化层次的表现。可以用言简意赅的文字充分表达吊挽者的感情和思想。还可以就逝者的去世表达自己对有关问题的看法,这就比浅层的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十几个字的好挽联,可以胜过一篇几千字的文章。